首先，这个问题是一个伪命题，但请不要误会，我不是有批评之意，而是说“统一的”女性思维根本不存在。世界上有很多女人，欧罗巴人种女性与有色人种女性，无产阶级女性与资产阶级女性，亚非拉裔女性与欧美裔女性……各种各样的女性，都是女性。女性极为多种多样，哪怕仅仅在中国，十四亿人口中女性占比略微小于50%，那么七亿的基数能带来多少差异、多少类别？哪位女性都是真实的女性，她们的思维千差万别，并不存在唯一确定的女性思维。
实际上，性别差异带来的影响，应当远远小于经济条件、政治立场、教育水平与家庭经历等因素造成的影响。换言之，这位“女主角”更多是作为一个社会中的人类，而不是生理学上的雌性。性别差异很大程度上是社会塑造的，是刻板印象于其中居功甚伟的作品。社会媒体、文化传统、家庭观念与人际交往对人格和气质的培养影响极大。
因此，我以为，首先应该考虑的，不是这个女主角是否符合“女性思维”——她是男，还是女根本不必然地决定她的人设，反而性别只是人设的一部分——而是这个女主角是否符合人类成长的规律。如果你是弗洛伊德主义者（当然其他心理学理论也行），你更应该在意角色创造时，她的童年经历，力比多的控制与过程，超我、本我与自我的关系……她是人，之后才是女性。你可以设想，她受到了严格的传统教育，被抚育（假设故事发生在日本吧）成一位出色的大和抚子，那么她就是“真实的”。因为她的过去与天赋，将她塑造成了这样的人，她代表“大和抚子式的”真实女性。当然，有人认为这种传统教育已经被现代文化冲垮了，但真实与否这个问题是只问“有无”，不问“多少”的，不是吗？
如果希望求得更多的普遍性，那么设计更一般的人生经历如何？中产阶级家庭出身，父母健在，幼儿园到初高中，平平无奇地度过，这样真实吗？当然真实，许多人都是这么过来的。然后，你去探讨她的具体童年经历，家庭教育理念，有什么样的朋友（人际圈），遇到了什么样的老师……然后，根据这些条件，“创造”一个人。是的，先是一个人。从而我们能回答，社会传统文化的刻板印象对她究竟造成了什么影响。她是反抗，还是接受？她在多大程度上反抗，又在多大程度上接受？这些过程是潜移默化的，太容易受到随机事件影响了，所以怎么说都行得通。
请注意，因为社会中存在各种各样的女性，所以女性思维可谓是无穷多种的。如果有人批评这种女性角色不真实，那么他其实很可能是在批评“你这个角色的性格特质与人设的其他部分的逻辑不符合”，或者批评“你的剧情处理太僵硬”，或者批评“你的这个角色的性格，或者行为模式是违反人性的”（当然，若这个角色不是人，那另当别论。请作者在创造新物种时，顺便考虑一下新物种的情感结构）。只要符合人性，地球古往今来这么多人，谁能肯定这种人没出生过？文学作品的角色是作家创造出来表现主题的，只要主题不出错，角色不反人性，那么就都是“真实的”，或者说“符合历史的”。
总体而言，如前所述，男女差异在很大程度上是经济、政治、文化与教育因素制造的，所以明了故事发生的舞台或小环境中，经济、政治、文化与个体教育背景到底是怎么样的，就能深刻而鲜明地抹平男女的差异，尤其是在男女的生理强度差异的影响越来越小的现代社会。在中国社会里，女性有时（如果频率不是更高的话）会更重视交际环境、情感满足、他人感受、个体奉献的，更喜欢购买化妆品与装饰品，更希望得到恋爱对象的直接肯定、承诺与理解……这都是“大体而言”的趋势，这种趋势多大程度上影响了你的“女主角”？没人知道，只有作者知道。
Galgame作为商业作品，首先需要完成市场定位与客户调查，这个故事以什么样的人群为假想读者？这将决定作者如何写作，如何写出这类人群希望看到的女主角——或者说，这群人的刻板印象中的女主角。这种女主角不真实吗？只要符合人性与心理成长的逻辑规律，那么为什么不真实？不符合女性思维吗？女性思维本来就是社会制造的，作者改变了社会环境，不就改变了女性思维吗？
当然，如果有人认为男女的生理因素比心理因素更加难以逆转，认为男女的大脑结构存在根本性的差异，而且提出这些生理因素至少发挥了不弱的作用，以此来反驳这个角色的“真实性”，批评她不够“女性化”。那么，这其实不仅是一种学术上的分歧，而且也是一种刻板印象。说到底，刻板印象就是“某类人应该是这种形象”的固定标准（不带贬义）。
总结地说，galgame理应选好市场与目标，然后塑造符合逻辑的人设（为了艺术，哪怕稍微天马行空也无所谓，只要处理得好就行），这种人设是目标人群希望看到的，那么就符合女性思维了。毕竟人的精神不能脱离物质而凭空想象，谁心目中的女性形象会不真实呢？刨除那些不完整的与不合逻辑的，剩下所谓“不真实”的，最多也只是被过度“神化”的，被披上了女神的神性外衣罢了。作为作家，这种人设需要取舍。在《十日谈》里还有上帝呢，没人规定“女神”不能出场啊（笑），这全看作者的意思了。
请允许我更细节地探讨一下这个话题，错误之处，还望诸位斧正。
如何在借助女性思维塑造女主角的同时，让男性玩家喜欢？请注意：下文提到的“女性思维”也是一种刻板印象，只能代表中国以及与中国相似的文化中，一种比较常见的女性的思维，不同社会阶层、家庭经历与教育水平的女性自然各不相同。
此外，这些思考也是基于男女性的生理差异的一种尝试。
第一，男女性的价值差异
所谓价值，自然划分高低，区分人生中重要的与不那么重要的。什么东西第一，什么东西第二，这里存在男女性的思维差异。举个例子，想必各位对“我和你妈同时掉水里，你救谁”这种儿戏话曾有耳闻，实际上对许多男性而言，母亲与妻子（或恋人，在此姑且不论法律规定的义务）是同等重要的，无论是舍弃哪一方都几乎是不可能的。诚然，这个问题对许多女性来说，也很难回答。
我想借此说明的是，男性更重视“普世价值”与“永恒价值”，如正义、公平、道德、法律、自由等等，甚至是江湖道义这些。这些概念无一不具有高度的普适性，它们对所有人都提出了同样的要求，即正义约束所有人，公平对待所有人，道德规劝所有人，诸如此类。而无论是理解还是执行这些理念，都需要不带偏颇地看待人与事。然而，女性更重视“个人价值”与“社交价值”，它们却是高度个人化的，是只对直接参与者提出的概念。女性会要求自己的恋人、丈夫这么做，或者对闺蜜有某种要求，却不会对其他人的闺蜜、恋人与丈夫指手画脚。
所以，对于男性而言，尤其是在中国社会鼓励的出世价值观影响下，个人功业、江湖道义、兄弟豪情、社会正义等价值观具有强大的约束力与吸引力。在galgame中，既有日常世界观，也有非日常世界观，故事的男主角总希望“完成什么功绩”（包括与某位女主角缔结深厚的情感羁绊），而放弃这种功业或道义是难以接受的，作者很难让玩家认同，自己控制的男主角到最后醒悟一切虚幻，得到了一种看破红尘的虚无感。
不能满足目标玩家群体的情感需要的galgame不符合商业化原则。
可是，对于许多女性而言，事业女强人是近现代才出现的，在中国漫长的封建社会历史中，一些女强人虽能留名青史，但绝对数量对比“男强人”是非常稀少的。我想说的是，对于许多女性而言，为了深爱的男性，放弃事业与道义不是不可想象的——至少，比类似条件下的男性放弃容易得多。
如此，我们便可以创造一种“价值差异”造成的“错位”。我们都知道舍弃小的利益，保全大的利益，这符合人性。某些女主角为了更重要的爱情，抛弃个人事业、偏袒所爱之人，是完全符合人性的，毕竟在她们的思维中，爱情、人际与家庭重要得多。而对于男性而言，爱江山还是爱美人，这个问题的争议显然大得多。
具体举个例子，我将舞台设定在日本，故事类型是现代都市的奇幻战斗。而有一位女主角，她属于比较传统的女性——她是一位忍者。她从小被主公家的上忍收养，经受了严苛的训练，忠诚侍奉主公。而在剧情中，我们肯定希望玩家控制的男主角可以获得这位女主角的青睐与爱慕，而在这种转折中，男性对女性的刻板印象成为角色塑造的助力。
忍者侍奉主公，自德川幕府以来被认为是天经地义，而放弃这种忠义对于讲究忠孝的男权社会是不提倡的，这点男性比女性认识更深刻。作者可以巧妙操控，让玩家明白这位女主角为了男主角，究竟付出了多大的牺牲。这位女主角放弃了在男性看来最重要的价值之一（忠义），维护了另一个最重要的价值（爱情）。然而，在女性角度看来，与更能理解、支持、关怀自己的男性在一起，是浪漫的，或者说，也是天经地义的，至于忠诚，可能没那么重要。这符合人性。
试问，有没有那种女主角，最初是出于命令或道义（在玩家或观众眼中），才来守卫主公家族后代的男主呢？当女主角袒露内心，自己其实非常恋慕男主角，比起道义，守护的动机更多是爱情。那么这个场景与表白，显然很能抓住男主角背后的玩家们的心，对女主角产生同情与喜爱。
当然，为了让男主角（玩家）对女主角的转变怀有合理的情感，并不损害女主角的正面形象，往往这个环境里的“主公”（主人的命令）就不是什么好东西了。《公主连结Re：Dive》中，女主角之一的凯露的“主公”——霸瞳皇帝，他就不是什么好人。玩家自然希望凯露弃暗投明，而最后女主角自身的挣扎与选择，往往是促进、升华情感的非常重要的环节。这种效果是利用男女性的思维错位造成的，因为女性放弃了男性眼中很重要的东西，奔向了王子的怀抱，而这一点在女性思维中是可以理解的，符合人性的，同时能充分得到男性的理解与认同，甚至产生亏欠女主角的内疚，从而对女主角更加怜爱。
这种套路屡试不爽，在ACGN中早就是最常见的母题之一，如何善用就取决于作者的技术了。
第二，女性的共情能力，相对而言比男性优秀
“我觉得我不说，你也能明白”——这类似的话想必女性说的次数比男性多。如果我们认同关于大脑偏侧性（左右半脑功能分化）的研究结果，我们应该可以认同男女性的大脑存在一定差异的说法。况且，我们的文化塑造了比男性更敏感、更细腻的女性。女性对其他人的共情能力，比男性更强。在许多言情剧中，潸然泪下的场面，男性观众可能无动于衷。
正如其他的许多回答提到的，“女性思维的女主角不讨喜”，原因之一就在于“我觉得你懂我（因为我懂你）”的男女认知差异。女性拥有较强的共情能力，因而想当然地以为，男性的共情能力应该与自己差不多，从而产生“我可以读懂你，你却读不懂我，那你就是不在乎我”这种思路。这完全是没有道理的，至少不能对所有男性一概而论。
所以，当一位女主角拥有在女性中也称得上优秀的共情能力时，她往往会十分讨喜，因为她懂男人。在《路人女主的养成方法》中，加藤惠就是这种平凡而不凡的女主角。她具有高度的共情能力，她能立刻发觉男主角的脆弱与脆弱的细节表达，同时不任由自己高度共情能力带来的小情绪随意发泄，而是默默支持男主，哪怕对于逆境无能为力，也会陪伴在男主身边（当然是因为这类女性觉得解决人的情感问题，优先级排在解决人的客观问题之前）。在男主顺风顺水，春风得意时，再稍微耍耍小性子，让对方不仅在逆境中想到自己，在顺境中也想到自己。
知进退，遇事取之中道，所以才是圣人惠。
这样的女主角更容易在特定的文化环境中诞生，她可能比起优缺点对比鲜明的其他女主角而言，更贴近生活，在生活中更容易达到，更容易让玩家产生共情。有些女主角的能力过于出色，尽管性格可能有些别扭，但仍然会让玩家感到她们“艺术化”的成分很多，相较之下，平凡的女主角相较之下就很“真实”。我们一般都会有“相配”的理念，如果女主角足够漂亮、优秀，我们会希望男主角也一样，从而两人相配。在男性的刻板印象中，哪怕女性的能力不那么优秀，光看颜值也能提高不少分，如果男主足够有能力，而女主角只要足够好看，性格不出什么大毛病，玩家也能接受。
所以，作者可以琢磨着如何强化女主角的共情能力，擅长设身处地为他人着想，极少男性会讨厌对自己体贴入微的女性。在受到照顾后，玩家往往会希望男主角对女主角给予回报，心怀感激。这样，进入感情线也就顺理成章。利用反差，制造对男主角的行为细节的关心，尤其是豪迈、阳刚的大姐头系女主角，突如其来的关心会让人醒悟“原来她是这么在乎我”，这对男性玩家一样有效。
不过，值得警惕的是，共情能力强可以是天赋，但控制自己的情绪必然是后天习得的，这点对女主角是加分项。譬如，很多男性玩家讨厌女主角对敌对角色（尤其是敌对男角色）的关心与同情，如果最终得到了敌对男角色的帮助与回报那倒还好（这样的“哥们儿”往往会为了主角团而弃暗投明，牺牲自我，于是不少男性玩家会给予尊重与认可），但这一行动如果作者只是想表明女主角富有同情心，那往往得不到男性的共鸣——因为男性没有那么强的共情能力。
此外，在《白夜行》《秘密》等作品中，东野圭吾可以作为代表，象征日本文学传统将女性神化，并心怀畏惧的一面。共情能力太强的女性被塑造成多谋近似妖的“怪物”，精于心计，玩弄人心，让男性不寒而栗。大部分男性可能都不希望被女性事事料中，玩弄于股掌之间，尽管最终折服这样的女主角会带来征服感，但也有一部分玩家会在中途就放弃，讨厌（对男主角、玩家而言）充满了不确定性的恋爱故事。惹不起，躲得起。
第三，爱与为爱鼓掌
既然是galgame，那就必须要提一下限制级galgame中很重要的H场景。
如果去除精神要素不谈，光从肉体快感来看，男性在为爱鼓掌时，快感以“社保”为结束，进入贤者模式。可是，男性的肉体快感在和不同女性“鼓掌”时，差别并不明显（当然，戏剧化的galgame可以设定“名器”等充满诱惑力的特征）。很多男性可能认为，通过“鼓掌”来恶堕女主角是不可能的，这是从男性角度思考的，以为“鼓掌”充其量只是提枪而上。原因在于，男性的性快感受外界的影响较小，而受自身精神、体质、体力状态等因素的影响较大。然而，女性的性快感是伴随着两人的情感深化、肉体磨合而不断强化的，同时性快感也会反过来强化情感。
因为galgame中很少出现“结婚”场景，所以为爱鼓掌基本就代替婚姻作为“标志”，表明两人不仅确定了关系，而且深化了这种关系，背叛这种关系在纯爱向作品里几乎是不可想象的。所以，当男女主角互相敞开心扉，一起为爱鼓掌，并同时抵达巅峰时，其实完成了不太容易的一件事，自豪也不为过。
站在女性思维而言，一起抵达巅峰是互相极度信赖的证明，可以舍弃社会为她们施加的枷锁，暴露内心的欲望与享受的快感。男主角与男性玩家在这种引导与征服中，获得的成就感自不必说，男性玩家都懂。在H场景中在完成情感交互与升华的力作之一，就是《美少女万华镜》，在此点名表扬第一作，它是这类剧情的典范（至少我玩过的里面算是）。
所以，性快感中的肉体与精神，此两部分可以截然分开的男性就算自宅发电也能感受到“社保”的快乐。而女性则能在“为爱鼓掌”中感受到不断强化的快乐，肉体记忆与精神记忆互相交织，最终让男女主角的情感不断往上走，这是一部喜剧纯爱作（不论是不是拔作）的黄金法则之一，主人公肯定要不断往上走。
比起更多需要“技巧”与“手法”的男主角而言，H场景的女主角的“快乐”需要被塑造成不断往上走的趋势。这样，H场景与非H场景不断交互，联成一个整体。在整体剧情中，哪怕受到了挫折，男女主角依旧有情人终成眷属，而在与之相应的“为爱鼓掌”时，作者需要表现女性思维的“向上走的快乐”，这样玩家会不断更深刻地感受到“女主角与男主角（我）真正走到一起啦”。
第四，爱的相配
在说太长远的话题之前，我们先从一件小事说起：想必不少人看过这样一种桥段，女主角说“你既然看光了（摸了、一起鼓掌了）我，那你就要对我负责”——这种话，不少男性观众、玩家均嗤之以鼻，现实中的女孩子哪有这样的？太假了，太假了！
其实，这反映了观众、玩家的一种“相配”的倾向：刻骨铭心的爱，理应诞生自刻骨铭心的理由；作者随便找这么个理由糊弄人，是想说玩家投入在女主角身上的情感也很廉价吗？这种不真实感，会立刻撕裂玩家的代入感，让玩家真切地感受到在舞台幕后，一切都是作者在控制，大家也就再难以对作者的提线木偶产生共情了。
所以，作者安排“恋情”的开始，需要贴合人物的背景设定。有道是，如果不想要开枪，就不需要写一支上了膛的来复枪在剧情里。女性思维千差万别，我们需要细细考究，女主角的背景设定适合什么样的女性思维。如果舞台是在类似中世纪的世界，从欧洲史料中研究特定时代的女性是完全必要的。如果舞台是在现代，恋爱自由、两性平等，“给了身体就等于要负起责任”的观念实在有些迂腐，这种话一方面会让男性觉得有要挟的意味，很多人不喜欢被要挟，另一方面会显得婚姻很廉价。玩家玩galgame自然不是要廉价感，而是要珍贵的感动。虽然简单无脑的桥段确实可能快速讨好部分玩家，但会提出这个问题的题主，肯定不需要这种方法。
如何让爱的诞生变得合理？最重要的一点，玩家应该是主动的，是玩家主动选择线路来选择女主角，而不是女主角选择玩家（点名批评崩坏3的2018年夏日活动）。玩家会自动代入男主角，这几乎是毋庸置疑的。所以，他们在潜意识里会认同男主角的需要与立场。
如果男主角是青春少年，自然不需要考虑未来进入社会的事（不提不会扣分，但提得好会加分，譬如《白色相簿2》），重点在于一起度过的青涩年华。如果男主角是二十多岁的青年、帅小伙，那么玩家可能会认同男主角天涯浪子的心态，从而认同女主角身上共同陪伴、苦乐与共的要素（重点是同甘共苦的社会生活）。如果男主角是三十多岁的单身大叔，玩家自然会考虑事业、同事、朋友、父母等因素，从而难以认同过于浪荡、不顾家的女主角（重点是如何构建核心家庭）。
当然，这些关注点、重点不一而足，具体看作者的安排与作品的类型。但是，想要让女主角讨玩家的欢心，至少她们应该是属于男主角的适配范围的。太高的女主角会让男主角配不上（发奋努力也行，玩家也爱这一套），太低的女主角会让男主角看不起，双方在恋爱中保持同等地位是玩家重视女主角的首要条件。
站在女性思维而言，在为爱鼓掌之后，寻求步入婚姻殿堂是自然的，因为她们生活在一个有处女情结的社会，而且在galgame圈中，不少玩家是怀有处女情结的。这是因为男性从恋爱到婚姻会考虑很多，而女性思维则常常专注于双方的爱和感受，有时会犹豫，甚至分手、悔婚，有时会开开心心、全身心地投入到对恋爱生活、婚后生活的憧憬里。
实际上，在galgame中，有些玩家在与女主角共情时，会考虑“这位女主角适合男主角吗？两人会结婚吗？将来能白头偕老吗？”这些问题。在男女主角只是互相玩玩的情况下，玩家也不会太过在意女主角，毕竟大家都不是真的来托付终身大事的，快乐最优先。作者可能需要给出某种讯号——这位女主角是互相之间扶持到白头，或者仅仅来制造一次快乐的青春回忆？当故事离开校园，进入社会时，甄别与选取不同的女性思维作为女主角的特征，是需要慎重考虑的。
只有当女主角合适了目的，玩家才会选择她，不是吗？
第五，纯粹的爱？
男性以男性思维制造“我以为的女性”，女性以女性思维制造“我以为的男性”。这是galgame的好的切入点。
不论怎么说，galgame都是女孩子与爱情的故事，所谓girl and love，而且它是男性向的作品（题干显然不涉及乙女向与同性向），那么，多位女主角的人生轨迹交错在男主角身边就不值得意外了。男性玩家会在游戏中寻求女主角的爱与肯定，哪怕它是畸形的、变态的，但始终是需要的。除却部分代入苦主的NTR作品和一些黑深残的作品，大部分故事的结尾，男主角都会收获女主角的爱，这一点应该是共识。
既然是爱，想必是独占的。当然，部分XP独特的作品会有绿帽癖，由于内涵复杂，暂不讨论。
至于男性之所以有处女情结，而且在galgame中要求更为严格，显然是怀着对黄毛的警惕，以及对纯粹爱情的罗曼蒂克追求。这点恐怕并不应该否定。但是，为什么有些悲惨出身的非处女女主角依旧得到了玩家的喜爱与垂怜呢？这可能是因为男性有时会将前任、前前任……作为美好的回忆（先假设它是美好的）在生活中回忆起来，从而得到某种慰藉。男性以己度人地考虑，女性可能也会在幸福生活中时不时地想起前任、前前任……这一点可能会导致旧情重燃，那么可能导致出轨，爱情的独占欲望就得不到满足，galgame的情感作用就失去了，它就不是成功的商业作品。但反过来说，如果女性完全割舍了过去，全心全意爱着男主角，不再旧事重提，那么男主角背后的玩家自然会表示感动，得到满足感，希望男主角用真实行动回报她。
站在女性思维角度而言，女性相对“健忘”。男性可能会像掏出老照片那样，有时回忆之前恋爱的青涩或火热，但女性面对幸福生活，早就将曾经不这么幸福的生活抛之脑后，不再纠结回忆了。人人都可能有不堪回首的过去，只要现在更加幸福就好了。所以在女主角的角度来说，作者安排男主角放弃了青梅竹马（先假设这里青梅竹马打不过天降吧），女主角的感动是很深的，因为这意味着男主角肯定了现在的她让自己更快乐，女主角以己度人，会更倾心于男主。
所以，这么设置女主角是符合人性的。在某种意义上，病娇类女主角的内核就是爱情独占欲的集中体现，因为病娇类角色带给玩家的潜在信息之一便是“她绝对不会背叛我”，她顺从女性“健忘”的思维，将爱情全都倾注在男主角身上。恰好，记忆牢靠的男性玩家们觉得，这不可能吧，哪有人这样的，她将遇到男主角之前的那些形形色色的男人们都忘了吗？因为男性玩家从自身角度出发，认为这点是困难的。
所以，当作家巧妙安排女主角自我证明后，男性玩家意识到女主角真的为了男主角，做成了一件很不得了的事，对女主角的认可也就随之产生了。病娇类女主角有时会伤害男主角的行为，自然也就得到了一般程度以上的容忍，因为玩家理解女主角付出了绝对的爱，必须要在某种程度上给予回报。
Galgame作为游戏，必须给予玩家快乐，作者应该谨慎挑选各种各样的女性思维来塑造角色，最终达成服务玩家，获得商业报酬的目的。

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